果真这般好。”规矩？有生想起旧事，和银莲
妹俩同行，走到茶馆坐下，“原先那些世家大族，个个标榜自己
传百年，吃穿住行无一不讲究，衣裳要拿三
不同的香料烘，尤其约束nV
讲究礼仪，说话言行得T，呼
使婢讲求T统，以有规矩为尊贵。规矩T统繁复JiNg致，愈是把人雕刻成一样的木
。他说的是有几分理，文绉绉地却过于小儿科。难靠规矩就能安天下？真正要
的是谁握着杀人的刀。贩夫走卒，无不有自己的人格、尊严。
“可见专有人臆想，越是缺什么，越是
着自己的模描画。她们这番理，皇家岂不是最讲礼仪规矩，讲个P。”有生
了酒，咕噜噜一盅下肚才畅快。周遭的人听得如痴如醉，她不yu生是非，低声与几人
，“可恨这些话本，还将这些东西奉为圭臬，不写人要守的规矩就显不
人的富贵，看不到人的苦楚。小就要恭敬温顺，浑
的本领只在
家理事上，偶然生意家产理得好，也个个安分守己。动不动就抄写佛经，修养X，养一肚窝
。有什么好？难不觉得这压抑，叫人
不过气来。”有生听到这些就火大，忍着怒气
，“狗P男nV七岁不同席，难不可笑吗？至亲骨血，反而要被规矩束缚，这规矩到底哪里好？真不知是怎么样的人才会奉为圭臬。”老
说完，自己拄着拐杖走了。总不能时时拿刀架在人脖颈上，最好便是用规矩T统将人
束起。兵不刃血，未必效用不
刻。“这几句话也算有理，世情如此。”
老
听他一串话，绕来绕去，已经不耐烦，“要说什么直说”小婵简直听得傻
，实在对他刮目相看。银莲把她们俩的话听完，正式发表自己的意见，“公
小才不可怜，照你们的说法，他们已经是几人听得一阵，有生气得狠了，反而沉住气。
朴新见她望着小
神，竟不由自主想追忆过去被她看着的
受，可无论如何都想不起。老
看他故
玄虚，不喜，“你扯这些，我怎么知你要说什么。”“老天不予，人便要自助，助己助人。”
百合书读得多，气质像个先生，边给大家倒茶，边评一句，“寻常日
，规矩是不沾血的刀。”小婵对这些信手拈来，她当丫鬟时日日早起背诵府上的规矩礼仪，务必要记得b主家还牢固。
小婵
以为然，接着有生的话说，“小夫人地叫着，上是绫罗绸缎，上是珠翠金玉，舒坦是舒坦，这就自在了？非得蓄养忠心的仆人，造不
人间烟火的楼阁，寻些无聊的琐事在脚上系上绳，肩上b把尺。”小婵皱眉，“简直莫名其妙，就是以往真有这样的境遇，怎么还在话本里写这个，叫人看了听了莫不是真以为要把家里的nV孩儿像这么教，总没有nV孩的好日过。十几岁的nV孩什么样，就满心想着成婚生，实在过分。”那样的日
真让人齿冷，她久不扮演温顺恭敬，差连晨昏定省的滋味都忘了。父王最重孝，即便他关心照顾不及所有儿nV，却容不得她们有一丝不敬不孝。小
坐在原地，静默片刻，周气质与蜀山上那个吊儿郎当的讨人嫌截然不同。银莲极少听她们讨论这些，cHa话
，“听说富裕的人家都讲究男nV有别，亲兄妹也得避嫌，我们是不是要避一避。”他话说得
俗，老听愣住，回神来叹，“我半截
土，从不曾这样，我不指教别人如何
人，也不要权势。吃饱穿
，自在而行，便是毕生所求。”“隔房的几位小
，天天都有礼仪功课，十一二岁就得忙着学理事家，仪容穿着真是一一量过，少有自在的时候。我们下服侍的人，规矩抓得更严整，朴家还算是宽厚良善的人家。”一个中年男
自布帘后来，走到茶座中心空的台上，开
便笑，“列为客官，今日我们接着说京里最时兴的话本《三生缘》，讲的是第二世，两人投公小，Y差yAn错破镜重圆的故事，请听……”年轻人赞同的
，“先生说得对，世情如此，古人讲三纲五常，三从四德，无非是讲究一个规矩，让人该的事，不能逾矩。世间矛盾纠葛讲究理说，一个理字，由人立到事，与人相
，无不被个理字束缚。理要人听从父母命，要敬师长言，要尊皇帝诏，君君臣臣，父父，纲常1UN1I，捆了世人的手脚。最要的是尊卑既定，站在上的人便容不得别人来抢夺自己的权势，但谁不想站在人上，谁想屈居人下，争权夺利乃至硝烟必然纷起。人和人一样的面貌，有人在上，有人猪狗不如，千百年间世事如此。先生方才所说我懂，天下是谁家的，也不是百姓家的。这天下为何只能是一家所有，正是人的权势之yu，不是X命无忧，吃饱富足，是人人都想踩在别人的上拉屎。”年轻人微微一笑，说，“是
份。这些故事惹人注目的都是份。男人见公王孙，诸侯将相，天下至尊，nV人想掌上明珠，金枝玉叶，母仪天下，神仙妃。当然，并非事事都是如此，也并非人人都能想到这些。说书里的故事让人觉得快意恩仇，悲苦怜悯，人人不同。村汉困于乡野，不一定想得到这许多，叫他想自己皇帝恐怕会吓破胆。但有一样，他想不了皇帝宝座，却肯定敢想见得到的乡绅富
日。”凡此
，都有一样相同，先生可知是什么？”“我是答人人为己。想当富
何错之有，想当王侯也没错，想坐拥天下也没错。世人渴求份，正是求权。一则，份由权势定，二则份就是权势。这不重要，为何权重要，先生已经说了，就是要你不愿意的事，别人家的百姓。太平盛世，世纷
，也都无妨一件事，多数人的命由不得自己，这多数人也都想着要别人自己愿意的事，别人不愿意的事。”