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书屋小说网 > 人生入戏 [无限] > 第177章

第177章

元观君提出:“有没有可能是你们共同出席过什么活动?节目?”

姚望:“或者比赛获奖名单?”

玉求瑕没有说话,还在回忆。

其他人也不说话了,都看着玉求瑕。

过了好一会儿,玉求瑕终于缓缓吐出一口气,在众人期待的目光中说dao:“新闻。”

“我在当地新闻中看到过她,电影学院的学生,坠楼自杀。”

所有人都意识到了一些关联:“自杀?”

玉求瑕肯定地点点tou:“自杀,当场死亡。”

方思弄提出一个想法:“难dao,这bu戏是她写的?”

一个已经自杀的作者写下的一bu戏,戏中充满了各zhong自杀元素,似乎很说得过去。

元观君问玉求瑕:“你知dao她写的戏吗?”

玉求瑕摇了摇tou,他知dao她是在社会新闻上,怎么可能看过她写的戏。

元观君又问了方思弄,方思弄也是摇tou。

另一tou的花田笑忽然倒xi一口凉气:“这岂不是说,要是蒲天白死了,我们就没有人能知dao这bu戏的内容了?”

所有人又不说话了,现场再次陷入一片诡异的沉默。

过了一会儿,玉求瑕dao:“也不尽然。”

他话音方落,一dao竖向强光忽然she1入了这间屋子,似乎是大门被人推开了。

很快,形态各异的ju人们走了进来。

花田笑宛如一只被掐住脖子的ji,声音都变了调:“它它它们要干什么?”

元观君安wei他:“别太担心,应该就是看看。”

“看看?”花田笑仍是一脸惊恐,“看什么看?这里是什么地方呢?展览馆?动物园?”

姚望告诉他:“我们推测是个领养chu1,因为楚shen南之前被领走了。”

花田笑更不好了:“还能被领走?!”

方思弄在这些ju人的注视下依然很不自在,但其他人似乎都已习惯,井石屏还吊儿郎当就地坐下,问玉求瑕:“你刚刚说的‘不尽然’是什么意思?”

“首先是,蒲天白不一定会死。”方思弄感觉玉求瑕似乎看了自己一眼,但很短暂,玉求瑕很快又接着说,“其次是,这bu戏也不一定就是那个胡刁写的,蒲天白说了胡刁,也不一定就是这bu戏是胡刁写的的意思,甚至有可能,是花田笑听错了。再退一万步,哪怕这bu戏真的就是胡刁写的,而蒲天白又不幸遇难,我们也不是完全没有线索出去。”

在场的都是经历过数个世界的人,感官都被强化过,jiaoliu起来并不费力,姚望立即问:“你找到线索了?”

“也不算是,只能说有一点tou绪。”玉求瑕也气定神闲地坐下来,问dao,“你们知dao‘克苏鲁’吗?”

花田笑也跟方思弄一样害怕这些ju人,在它们的bi1视下,人已经缩到墙角,还是坚强地说dao:“我不知dao!”

元观君好脾气地解释dao:“克苏鲁原本是一位名叫洛夫克拉夫特的美国作家创造的,因为世界观新奇恐怖,xi引了很多其他作家、电影制片人和游戏设计师创造出许多衍生作品,使整个克苏鲁宇宙逐渐完善发展,成为二十世纪最重要的恐怖文学ti系。克苏鲁的he心特点是它的不可名状xing和对人类理解的超越。在克苏鲁宇宙中,克苏鲁是一zhong远超人类理解的存在,它的外貌和本质远远超越了人类的想象力和知识范围,尝试去描绘克苏鲁的形态或理解它的真实本质常常使人陷入癫狂。这个ti系的成功得益于作家们对‘恐惧’的不可知xing和无法定义xing的强调,而‘克苏鲁’们其实就是‘未知恐惧’的ju象化。”

花田笑一脸绝望:“我基本没懂……”

“就是说,”面对着花田笑愚蠢而清澈的眼神,元观君没有不耐烦,换了一zhong说法,“简单说,‘克苏鲁’就是‘不可知的神怪’——有人认为是神,有人认为是怪,总之是一zhong人类不可理解的生物。”

姚望dao:“是和这些ju人很像啊……”

花田笑dao:“等等等等我还是不明白,是说世界上真的有这zhong东西?不是说是作家写的吗?”

随便换个人可能都会因为这小偶像的愚钝烦躁了,但元观君的态度还是很温和:“对,这是一群作家们创作出来的形象。”

维护了自己世界观的小偶像拍拍xiong脯:“吓死我了。”

玉求瑕却dao:“不过在这个世界里,它们就是真实存在的了。”

想法简单的小偶像dao:“那还好,只要不告诉我现实世界里有这些东西就好了……”

姚望吐槽:“你都进到这个世界来了还能这么想真是让人佩服……”

“所以呢?”井石屏问玉求瑕,“你认为这个世界跟克苏鲁有关系?那胡刁呢?”

玉求瑕轻轻摇了摇tou,话锋一转:“我只是意识到,无论这个世界是不是胡刁写的,它都一定,是某个人写的。”

他微微仰tou,看着透明盒子外正在围观他的ju人们,在对方观察他的时候,他也在观察着对方。

他嘴chun翕动,缓缓dao:“你要怎样才能写出一zhong你并不能理解的生物呢?”

第99章时钟09

答案是不可能。

就像一只猫没有办法理解人类的婚姻、法律、dao德之类的概念,人类也不可能理解“克苏鲁们”的存在。

仅仅是存在就是人类无法理解的了,更别提它们的文明、社会——“文明”和“社会”也是人类概念中的词语,“克苏鲁们”是否在这zhong结构下生活,依然是不得而知。

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