。不久後，他们便来到了无遮国，这又是一个被天启骑士领主占领的国家。领主贝尼尼在这个国家制定了荒谬的法令，规定在公共场合内每个人都必须坦承相对，
上不得着上寸缕。贝尼尼认为，国民们应该回归原始，展现自最原始的
。在贝尼尼下达这条荒谬的法令後，有一些羞耻过剩的人终生都没有再
过门。之後，一
又一法令从阿布的「
乐园」行g0ng里发，为这个国家的人们制定了详细的行为准则。例如：每
人家都有义务给自己的孩
传递正确的思想；不得以自饥饿为藉
让边的挨饿；如果人与发生冲突，一切责任都在人的上；如果一
非正常Si亡，距离最近者将有不可推卸的责任；私下辱骂者，视情节严重，最
可能会被判
绞刑；每个国民见到一都应该向其行磕大礼……「这个国家曾
役、杀Si过无数，并有着令人发指的
行为，甚至将当成了最主要的饮。难以想像，在过去的数百年里，这个国家竟有如此邪恶的饮文化，我们竟然对这样邪恶的事情长期熟视无睹，并理所当然、乐此不疲的参与其中！我们每个人上都
淌着罪恶的血Ye。如今，我们必须反省祖先所犯下的过错，必须正视自己血Ye里的罪恶——我宣布，从现在开始，之国一年间的每一天都是忏悔日，每个人都要接受思想教育，认清自己的罪过，知自己是杀犯的後代。从今以後，所有人都要对这个国家的每一给予尊重和崇敬！任何对不敬者，将以严厉的刑罚！这个国家绝不容许不敬者的存在。」从某
角度说，之国的领主阿布是一个内心充满怜悯和正义的领主。在他统治这个国家後，将这个国家的国名改为之国，将这个国家的旗帜从狮变为
，再将曾经的牧场和屠宰场推倒，用忏悔广场和屠杀纪念馆取而代之，同时，他还
切检讨这个国家曾经犯下的重大罪过，沉重的宣布这个国家的每个人都是罪民，包括他自己。值得一提的是，在库
多尔期间，他尼禄不会去拜访法尔廷斯了。
而当他们侥幸从阿布的手下逃脱後，连夜翻山越岭的他们
了由领主尔多斯所统治的库多尔国。倍疲惫的他们打算在库多尔好好休养一阵。领主
尔多斯聘请了来自智慧之城的
法师，在整个国家各地建立起一座座塔，上面装置着
大的喇叭，用来及时传递尔多斯的命令。尔多斯认为自己每时每刻都有着不同的「幸运sE」，国民们应该
合他，将自己着装的颜sE与他的幸运sE相匹。浮着乞讨、哀嚎、疯狂与正在等Si的人们，他们在
海里像野狗一样残
，他们在饥饿中浪漫又绝望的Si去。过了很久，尼禄才从别人
里得知，原来贝尼尼制定这样荒谬的法律并不是为了让国民展现所谓的人类原始之，而是因为贝尼尼在一次「灵噬」过後，难以再控制自的力量，总是会无徵兆粉碎上的一切附着之
，就连钢金打造的重甲也难逃破碎的命运。贝尼尼每每行巡视自己的领地，总因为在大
广众下的突然lU0
恼羞成怒，於是乾脆便找个理由，
迫领地上的每一个人都必须ch11u0才能门。阿莱克修斯说他很遗憾失去了双
，见不到这番奇景。但他们还是很快就离开了。因为当他们踏这个国家的公共场合後，一群赤lu0T卫兵们便找上门来，要求他们乡随俗，在光天化日下，义正严词地宣告他们有罪，当即迫他们脱掉上的所有服饰。然後，他们在这个国家大闹了一场。因此，每当
塔上的大喇叭宣告国王当下的幸运sE後，国民们知，自己应该立即放下手上的一切事情，将自的衣服换成国王「幸运sE之服」。而尔多斯为了减轻国民的负担和困扰，也
了很多相应的政策。b如将税收用於兴建公共更衣室，里面堆放着大量不同颜sE的衣服，让国民免费更衣。同时，尔多斯还大力支持国内纺织业的发展，意图在十年内彻底实现服装自给的战略目标，毕竟，为了购置大量不同sE彩的服装，现在的库多尔的国库已不敷多日了，尔多斯认为这对底下的民生非常不利，对他自己的收也影响颇大，他甚至已经一连好几天都没在加税了。在库
多尔国，他们并没有需要过多注意的事项，惟一需要注意的是门後自己上穿着的颜sE。绰号为「变sE龙」的领主尔多斯对行的民众上的衣着颜sE，有着特别的要求。领主阿布在庄严的发布他的统治宣言後，当天中午，便躺在王国大
上，让一万从自己躯上践踏而过，以示他的悔过。离开无遮国，他们继续向不知在何方的法尔兰德前
，一路上他们偶尔也有听闻关於法尔兰德的传闻，虽然寥寥无几，但仍令他们兴奋，更
定了法尔兰德存在的念。然後他们来到了「之国」。当尼禄带着他的夥伴来到这个国家时，这个国家正准备与邻国开战，开战的理由是纵容治下国民
用r0U，天里不容。而与此同时，他们在抵达之国的当天，就成了这个国家的通辑要犯，原因是尼禄将一冲向孩童的疯打翻在地。此事最终惊动了领主阿布亲自来追杀他们。尼禄等人在库
多尔的这段岁月倒没有节外生枝，惹是非。他们安安稳稳地过了足足的三个月。这对他们而言没什麽难的，只是更衣的次数b较频繁而已。有时候大概两天才会换一次国王的幸运sE，有时候，则会在半天内更衣十几次。离开
之国，他们剿灭了好些个不长的盗团伙，慨时下的盗团是越来越难以应付了。